Sarıçiçek Yaylası, Malatya-Arapgir’in kuzeyinde Sivas-DivriÄŸi’nin güneyindedir. Bir yanıyla da Erzincan-EÄŸin’e sınırdır. Adını, yaylada görülen sarı çiçeklerden alır.Bünyesinde mezozoik kalkerlerden oluÅŸan bir sırt halinde EÄŸerli Dağını (2275 m) geçtikten sonra DivriÄŸi’yi Arapgir’e baÄŸlayan yola geçit veren (Mamahar GediÄŸi)’ne kadar devam eder.Yayla üzerinde vadiler derin deÄŸildir. Hemen hemen her tarafı kalın bir toprak tabakasıyla örülüdür. Buna raÄŸmen bu kalın topraklı yaylada kuvvetli ot olur. Otu ve suyu bol olan bu yaylaya çevre il ve Ä°lçeler ile ilçenin köylerinden her yaz yaylacı aÅŸiretler gelir.
Sarıçiçek Yaylasını 200 yılı aşkın bir süredir kerejoğlu aşireti ve akkuşak aşireti yurtluk edinmiştir.Bu aşiretler sünni-kürt aşiretlerdir.Otu ve suyu bol olan bu yaylaya çevre il ve İlçeler ile ilçenin köylerinden her yaz yaylacı aşiretler gelir. Sarıçiçek Yaylasında birçok aşiret yurtluk eder. Bunlardan en önemlisi ortaköyde bulunan sepik,erkesim,doğan,kaya,akkaya ve diğer aşiretler eşlik eder Ayrıca bu aşiretlerin 1930 larda ağası olarak raşo ağa olarak bilinir bilinen diğer yardımcı aşiret ise raşo ağa tarafından malatya dan getirilip hizmetinde çalıştırılmak üzere iş ve aş verdiği akkuşak aşiretidir yerleşik hayat yaşayan aşiretlerin Sünni-Kürt aşireti olarak bilinir. bölge aşiretleri genellikle halı işi ile uğraştıklarından bölgede el dokumacılığı oldukça gelişmiştir. Günümüzde yayla üzerindeki varlıkları sekiz-dokuz obaya düşse de Aşiretlerin tereyağı, peyniri meşhurdur. Yörede antik kalıntılar mevcut olup, yöre birçok yabani hayvana da ev sahipliği yapmaktadır. Bunlardan bazıları ayı, kurt, geyik, yaban domuzu, tavşan, keklik. Ayrıca buz gibi suyu olan çayda benzerine dünyanın hiçbiryerinde rastlanamayacak kırmızı pullu alabalık çıkar. Ayrıca sarıçiçek yaylasının sert havası astım hastalarına iyi geldiği söylenmektedir.
RSS
22 Temmuz 2012
#1
Sarıçiçek Yaylasının kadim goçerleri Sinanlı`lar,Fıjo`lar[Öztürkler]dır.Bu iki aşiretin de Sarıçiçek Yaylasında tapulu arazileri var.Parçikan ve Narmikanlılar yaylada tapuları olmadan misafir olarak kalmaktalar.Parçikanlıların Arapğir Çiynir mevkiinde tapulu yerleri var.Sinanlılar halen Beşpınar, Ziyaret ve Lot bölgelerinde çadırları kurulmakta.Fıjoların çadırları Kandilde bulunmakta.Bu iki aşiret sünni ve kürttür. Obalarda çadır sayısı azalmakla beraber Sarıçiçek yaylasına her yaz göçerler.
30 Kasım 2012
#2
Bu yazılanlar yanlıştır, çeliÅŸkilidir. Bi defa 200 yılı aÅŸkın süredir Sarıçiçek yaylasında bulunmuÅŸ olan AkkuÅŸak aÅŸireti nasıl oluyor da 1930’da Malatya’dan getirtiliyor? Dahasını da yazmaya gerek yok çünkü ciddiye almaya deÄŸer bir yazı deÄŸil.
15 Åžubat 2013
#3
RaÅŸo aÄŸanın getirdiÄŸi akkuÅŸak aÅŸiretinin tamamı dememiÅŸki çeliÅŸkili olsun, sonuç olarak bir bölümü aÄŸaya marabalık yapmıştır. RaÅŸo aÄŸanın osmanlı tapuları halihazırda günümüzde resmi evrak olarak da muhafaza edilmektedir. O dönemin aÄŸası olduÄŸunun ve baÅŸka aÅŸiretlerden maraba çalıştırabilecek kudretde olduÄŸunun da Tek ve en önemli kanıtıdır. Ayrıca Ortaköy Sarıçiçek yaylasının halen daha köylülerinin varlıklarını koruduÄŸu için köylerine yaptıkları havuzlu villa, DoÄŸalgaz ısıtması gibi bir takım lüks alışkanlıklarıyla ve hane sayısının yüksek oluÅŸundan,Günümüzde dahi yaptırım gücü en yüksek, en hatrı sayılır ve en gözde köyüdür. Çok müstesna kiÅŸilikleri içinde barındıran bir köydür. Bu köyün halkı aÅŸiret ismine ihtiyaç duymaksızın Türkiyenin baÅŸlıca ÅŸehirleri olmak üzere bir çok ÅŸehrinde eskide olduÄŸu gibi hala sözü geçen aileler olarak yaÅŸamlarını sürdürürler…